regalo divino

1 blessing, benediction, benison.

2 blessing, boon, godsend.

* * *

► nombre femenino

1 blessing

► nombre femenino plural bendiciones

1 wedding ceremony sing

\

bendición de la mesa grace

* * *

* * *

1) [de persona, agua] blessing, benediction

2)

* * *

a) (Relig) blessing, benediction

b) ( aprobación) blessing

c) ( regalo divino) godsend

* * *

= blessing, godsend.

Ex. The article 'The blessings of providence on an association of archivists' recounts the history of the Society of American Archivists, founded in 1935.

Ex. The article 'Digital cameras - gimmick or godsend? examines the use of digital cameras in genealogy.

----

* bendición del cielo = gift from God.

* * *

a) (Relig) blessing, benediction

b) ( aprobación) blessing

c) ( regalo divino) godsend

* * *

* * *

1 ( Relig) blessing, benediction

nos dio or ( fam) echó la bendición he gave us the blessing, he blessed us

bendición de la mesa grace

bendiciones nupciales wedding ceremony

2 (aprobación) blessing

el padre le dio la bendición para que se casara her father gave his blessing to her marriage

3 (regalo divino) godsend

esta lluvia es una bendición (de Dios) this rain is a godsend o is heaven-sent

la hija fue una bendición their daughter was a real godsend to them o was a blessing from God

* * *

a) (Relig) blessing, benediction

b) ( aprobación) blessing;

* * *

bendición nf

1. [religiosa] blessing;

ser una bendición (de Dios) to be wonderful;

canta que es una bendición she sings divinely

2.

3. [consentimiento] blessing;

lo hicieron sin la bendición de sus padres they did it without their parents' blessing

* * *

f blessing;

con la bendición de fam with the blessing of;

ser una bendición (de Dios/del cielo) fig be a godsend

* * *

bendición nf, pl - ciones : benediction, blessing

* * *

bendición n blessing

a) (Relig) blessing, benediction

b) ( aprobación) blessing;

1 hair (cabello).

la bañera estaba llena de pelos the bathtub was full of hair

2 fur.

3 down.

4 nap.

5 hairbreadth, narrow margin, small margin.

6 head of hair, tresses.

7 thrix.

1^st person singular (yo) present indicative of spanish verb: pelar.

* * *

► nombre masculino

1 hair

■ tiene un pelo muy bonito she has beautiful hair

■ siempre he llevado el pelo corto I've always had short hair

2 (de animal) coat, fur

3 familiar bit

■ faltó un pelo para que lo pegara I came to within an inch of hitting him

■ perdí el tren por un pelo I missed the train by seconds

\

a pelo (sin montura) bareback 2 (sin ayuda) without help 3 (sin nada) without anything

caérsele el pelo a alguien familiar to cop it, be for it

con pelos y señales in great detail, down to the last detail

de medio pelo second-rate

estar hasta los pelos familiar to be fed up (de, with)

no tener pelos en la lengua to speak one's mind, not mince words

no tener un pelo de tonto,-a familiar to be nobody's fool

no verle el pelo a alguien to see neither hide nor hair of somebody

poner los pelos de punta to make one's hair stand on end

por los pelos by the skin of one's teeth

ser un hombre de pelo en pecho familiar to be a real man

soltarse el pelo to let one's hair down

tirarse de los pelos (estar furioso) to be furious 2 (arrepentirse) to kick oneself

tocarle un pelo a alguien to lay a finger on somebody

tomar el pelo a alguien to pull somebody's leg

venir al pelo familiar to be just the thing

pelo de camello camelhair

* * *

1) hair

2) fur

3) pile

* * *

1) (=filamento) [de persona, animal] hair; [de barba] whisker; (Téc) fibre, fiber (EEUU), strand

2) [en conjunto] [de persona] hair; (=piel) fur, coat; [de fruta] down; [de jersey] fluff; [de tejido] nap, pile

3) [de reloj] hairspring

4) [de diamante] flaw

5) (=grieta) hairline crack

6) (=sierra) hacksaw blade

7)

- agarrarse a un pelo

- cortar un pelo en el aire

- dar a algn para el pelo

- ser de dos pelos

- echar el pelo

- de medio pelo

- de pelo en pecho

- hacer a pelo y pluma

- por los pelos

- con pelos y señales

- soltarse el pelo

- tener el pelo de la dehesa

- no tener pelos en la lengua

- no tocar un pelo de la ropa a algn

- tomar el pelo a algn

- no ver el pelo a algn

8)

* * *

1) ( de personas) hair

2) (fam) ( poco)

3) (Zool) ( filamento) hair; (pelaje - de perro, gato) hair, fur; (- de conejo, oso) fur

- pelo de camello

4) ( de alfombra) pile

* * *

= hair, bristle.

Ex. They are followed in turn by the see and see also references to the heading: HEAD see also BRAIN; EAR; EYE; FACE; hair; NOSE.

Ex. A linear equation system is derived to calculate the physical deflection of bristles according to the force exerted on them from the surface of the paper.

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* abundancia de pelo = hair coat.

* aclarar el pelo = lighten + Posesivo + hair.

* alisador del pelo = straightener, hair straightener.

* apartarse el pelo de los ojos = flick + Posesivo + hair out of + Posesivo + eyes.

* arrancarse el pelo a manojos = tear + Posesivo + hair out.

* arreglarse el pelo = primp.

* cable de pelos = stranded wire.

* caída de pelo = hair loss.

* champú para el pelo = hair shampoo.

* con forma de pelo = hair-like.

* con pelo cano = gray-haired, grey-haired.

* con pelos y señales = blow-by-blow.

* corte de pelo = hair cut.

* del grosor de un pelo = hairline.

* de medio pelo = small-time.

* de pelo cano = gray-haired, grey-haired.

* de pelo espeso y tieso = bushy-haired.

* de pelo negro = dark-haired.

* de pelo oscuro = dark-haired.

* erizar los pelos = bristle.

* escapar por los pelos = have + a close call, have + a narrow escape, have + a lucky escape, have + a close shave.

* escape por los pelos = close call, close shave.

* estilo de pelo = hairstyle.

* fisura del grosor de un pelo = hairline fracture.

* goma del pelo = hair bobble.

* grieta del grosor de un pelo = hairline crack.

* horquilla del pelo = hair grip.

* horquilla para el pelo = bobby pin.

* implante de pelo = hair implant.

* lavado de pelo = shampooing.

* lavarse el pelo = shampoo + Posesivo + hair, wash + Posesive + hair.

* lavarse el pelo con champú = shampoo + Posesivo + hair.

* manta de pelo = hair coat.

* nacimiento del pelo = hairline.

* no tener ni un pelo de tonto = there are no flies (on/about) + Pronombre.

* no tener pelos en lengua = call + a spade a spade.

* parecido a los pelos = hair-like.

* pelo de caballo = horsehair.

* pelo gris = grey hair [gray hair].

* pelo lacio = straight hair.

* pelo liso = straight hair.

* pelos y señales = chapter and verse.

* pérdida de pelo = hair loss.

* pinza del pelo = hair claw.

* pinzas del pelo = hair clip.

* poner los pelos de punta = bristle, scare + the living daylights out of, frighten + the living daylights out of, frighten + Nombre + to death, make + Posesivo + hair stand on end, scare + the hell out of.

* por los pelos = by the skin of + Posesivo + teeth, close call, close shave.

* redecilla para el pelo = hairnet.

* rizador del pelo = curler.

* salvado por los pelos = saved by the bell.

* salvarse por los pelos = have + a narrow escape, have + a lucky escape, have + a close call, have + a close shave.

* secador de pelo = hairdryer, blow-dryer.

* sexo a pelo = unprotected sex.

* sin pelo = hairless.

* sin pelos en la lengua = outspokenly.

* sin venir a pelo = out of the blue, like a bolt out of the blue, for no reason, for no specific reason, for no particular reason, for no good reason.

* suavizante del pelo = hair conditioner.

* tener pelos en la lengua = mince + words.

* tirarse de los pelos = tear + Posesivo + hair out.

* tocarle un pelo a = lay + a finger on.

* tomadura de pelo = ribbing.

* tomar el pelo = tease, twit, taunt.

* tomarle el pelo a = make + fun of.

* * *

1) ( de personas) hair

2) (fam) ( poco)

3) (Zool) ( filamento) hair; (pelaje - de perro, gato) hair, fur; (- de conejo, oso) fur

- pelo de camello

4) ( de alfombra) pile

* * *

* * *

A [ Vocabulary notes (Spanish) ], [ Vocabulary notes (Spanish) ] (de personas — filamento) hair; (— conjunto) hair

pelo rizado/liso or lacio curly/straight hair

tengo que ir a cortarme el pelo I have to go and have my hair cut

tiene un pelo divino she has lovely o beautiful hair

tiene mucho pelo he has really thick hair

siempre lleva el pelo suelto she always wears her hair down o loose

me encontré un pelo en la sopa I found a hair in my soup

al pelo ( fam); great ( colloq)

la falda le quedó al pelo the skirt looked great on her, she looked great in the skirt

el dinero extra me viene al pelo the extra money is just what I need

¿cómo se portó el coche? — al pelo ( Col); how did the car go? — just great o spot on ( colloq)

andar or estar con los pelos de punta (CS fam); to be in a real state ( colloq)

caérsele el pelo a algn: se le está cayendo el pelo he's losing his hair

como te descubran se te va a caer el pelo if you get found out, you'll be for it o you've had it ( colloq)

con estos pelos ( fam): ¡llegan dentro de media hora, y yo con estos pelos! they're arriving in half an hour and look at the state I'm in!

con pelos y señales ( fam): me contó su viaje con pelos y señales she gave me a blow-by-blow account of her trip, she described her trip down to the last detail

lo describió con pelos y señales she gave a very detailed description of him

de medio pelo ( fam); ‹película/jugador› second-rate

le regaló un anillo de medio pelo he gave her a rather tacky ring

echar el pelo ( Chi fam); to live it up ( colloq), to have a good time ( colloq)

no tiene pelos en la lengua ( fam); he doesn't mince his words

no tiene/tienes (ni) un pelo de tonto ( fam); you're/he's no fool, there are no flies on you/him ( colloq)

no verle el pelo a algn ( fam); not to see hide nor hair of sb ( colloq)

hace mucho que no se le ve el pelo nobody's seen hide nor hair of him for ages

ya no te vemos el pelo por aquí we never see you around here any more

ponerle a algn los pelos de punta ( fam) (aterrorizar) to make sb's hair stand on end ( colloq) (poner neurótico) ( AmL) to drive sb crazy o mad

una película que te pone los pelos de punta a spine-chilling movie

por los pelos ( fam); only just

se libró por los pelos de que lo detuvieran he narrowly o only just escaped being arrested

aprobó el examen por los pelos he just scraped through the exam (by the skin of his teeth)

por un pelo ( AmL); just

me salvé por un pelo I escaped by the skin of my teeth ( colloq)

perdí el autobús por un pelo I just missed the bus, I missed the bus by a few seconds

por un pelo no llego al banco I only just got to the bank in time

se me/le erizaron los pelos ( fam); it sent shivers down my/his spine, it made my/his hair stand on end

se me/le ponen los pelos de punta ( fam); it sends shivers down my/his spine, it makes my/his hair stand on end

tirado de los pelos ( fam); farfetched

tirarse de los pelos ( fam): estaba que se tiraba de los pelos he was at his wit's end, he was tearing his hair out (in desperation)

tirarse los pelos (de rabia) ( Chi fam); to be furious

tocarle un pelo a algn to lay a finger on sb

tomarle el pelo a algn ( fam): no va en serio, te están tomando el pelo they don't mean it, they're only joking o teasing o ( colloq) pulling your leg

me están tomando el pelo, ya me han cambiado la fecha cuatro veces they're messing me around, this is the fourth time they've changed the date

traído por or de los pelos farfetched

el argumento es de lo más traído de los pelos the plot is very farfetched

B ( fam)

(poco): se han pasado un pelo they've gone a bit too far o ( BrE colloq) a bit over the top

no me fío (ni) un pelo de ese tipo I don't trust that guy an inch

no quiso aflojar (ni) un pelo he refused to budge an inch

te queda un pelito corta it's a tiny o a wee bit short for you

C ( Zool) (filamento) hair; (pelaje — de un perro, gato) hair, fur; (— de un conejo, oso) fur

el gato va dejando pelos por toda la casa the cat leaves hairs all over the house

la perra me dejó llena de pelos I got covered with dog-hairs

un perro pequeño de pelo largo a small, long-haired dog

montar a or ( RPl) en pelo to ride bareback

ser pelos de la cola ( Chi fam); to be nothing

camelhair

angora, angora wool

elephant hair

D (de una alfombra) pile

una alfombra de pelo largo a shag-pile carpet

este suéter suelta mucho pelo this sweater leaves a lot of fluff everywhere

* * *

1ª persona singular (yo) presente indicativo

3ª persona singular (él/ella/usted) pretérito indicativo

a) ‹fruta/zanahoria› to peel;

b) ‹ ave› to pluck

◊ se te está pelando la nariz your nose is peeling

◊ tiene mucho/poco pelo he has really thick/thin hair;

◊ pelo de camello camelhair

* * *

pelo nm

1. [cabello] hair;

hay un pelo en la sopa there's a hair in my soup;

la bañera estaba llena de pelos the bathtub was full of hairs;

se me está cayendo el pelo I'm losing my hair;

tiene un pelo rubio precioso she has lovely fair hair;

llevar o [m5] tener el pelo de punta to have spiky hair;

cortarse el pelo [uno mismo] to cut one's (own) hair;

teñirse el pelo to dye one's hair;

llevar el pelo recogido/suelto to wear one's hair up/loose;

se le va a caer el pelo he'll be in big trouble;

de pelos [muy bien] great;

echar el pelo to chill;

estar hasta los pelos to be fed up;

así te luce el pelo: no estudias nada y así te luce el pelo en los exámenes you never study and it shows in your exam results;

de medio pelo second-rate;

te voy a dar para el pelo I'm going to give you what for;

ser un hombre de pelo en pecho to be a real man;

por los pelos, por un pelo by the skin of one's teeth, only just;

andar o [m5] estar con los pelos de punta to be strung-out;

poner a alguien los pelos de punta to make sb's hair stand on end;

se me pusieron los pelos de punta it made my hair stand on end;

con pelos y señales with all the details;

no tiene pelos en la lengua she doesn't mince her words;

no tiene un pelo de tonto he's nobody's fool;

soltarse el pelo to let one's hair down;

tirarse de los pelos [de desesperación] to tear one's hair out;

tocar un pelo (de la ropa) a alguien [hacerle daño] to lay a finger on sb;

no le toqué un pelo I never touched her, I never laid a finger on her;

tomar el pelo a alguien to pull sb's leg;

traído por los pelos [argumento, hipótesis] farfetched;

venir a pelo [en la conversación, discusión] to be relevant;

venir al pelo a alguien to be just right for sb;

no ver el pelo a alguien not to see hide nor hair of sb;

¡y yo con estos pelos!: ¡mi novio ha llegado y yo con estos pelos! my boyfriend's arrived and I am in such a state o look such a mess!

2. [pelaje] [de oso, conejo, gato] fur;

a pelo: montar (a caballo) a o RP [m5] en pelo to ride bareback;

presentarse a un examen a pelo to go to an exam unprepared;

follar a pelo to ride bareback [have unprotected sex]

3. [de melocotón] down

4. [de una tela, tejido] nap;

este jersey suelta mucho pelo o [m5] muchos pelos this jumper leaves a lot of hairs everywhere

5. Fam [pizca, poquito]

pasarse un pelo to go a bit too far;

no me gusta (ni) un pelo ese tipo I don't like that guy at all

* * *

1 de persona, de perro hair;

tiene el pelo muy largo he has very long hair;

por los pelos fam by a hair’s-breadth, by a whisker fam ;

por un pelo just, barely;

los pelos se me ponen de punta fig my hair stands on end;

tirarse de los pelos fig fam tear one’s hair out;

traído por los pelos fig far-fetched;

soltarse el pelo fig fam let one’s hair down fam

2 de animal fur;

a pelo fam ( sin preparación) unprepared;

montar a pelo ride bareback;

tomar el pelo a alguien fam pull s.o.’s leg fam ;

con pelos y señales in minute detail;

hombre de pelo en pecho real man;

(ni) un pelo not at all;

no cortarse (ni) un pelo not be shy;

no tiene un pelo de tonto fig fam there are no flies on him fam, he’s no fool;

no tener pelos en la lengua fig fam not mince one’s words fam

* * *

pelo nm

1) : hair

2) : fur

3) : pile, nap

a pelo : bareback

con pelos y señales : in great detail

no tener pelos en la lengua : to not mince words, to be blunt

tomarle el pelo a alguien : to tease someone, to pull someone's leg

* * *

pelo n

1. (en general) hair

2. (de animal) fur

noun (a very welcome piece of unexpected good luck: Your cheque was an absolute godsend.) regalo llovido del cielo, bendición

tr['gɒdsend]

noun

1 regalo llovido del cielo

godsend ['gɑd.sɛnd, 'gɔd-] n

: bendición f, regalo m divino

• cosa llovida del cielo s.f.

• divina merced s.f.

• merced divina s.f.

noun bendición f (del cielo)

['ɡɒdsend]

* * *

noun bendición f (del cielo)

1 gift.

don de mando leadership qualities

tener el don de la palabra to have the gift of speech; (cualidad humana) to be a gifted speaker (de orador)

tener don de gentes to have a way with people

2 Mr., Mister.

3 don.

* * *

► nombre masculino

1 Mr

■ Señor Don Juan Pérez Mr Juan Pérez

■ don Luis llegó tarde Luis was late

\

Don Fulano de Tal Mr So-and-So

un don nadie a nobody Table 1 NOTA Don is a courtesy title placed before the first names of men /Table 1

► nombre masculino

1 (regalo) gift, present

2 (talento) talent, natural gift

■ tienes el don de la palabra you've got a way with words

\

don de gentes natural ability to get on well with people

* * *

* * *

1) (=talento) gift

2) (=deseo) wish

3) (=regalo) gift

1) [tratamiento de cortesía]

2) Arg, Col * [tratamiento popular] mate *, buddy (EEUU) *

* * *

a) (liter) ( dádiva) gift

b) ( talento) talent, gift

- don de gentes

- don de mando

1)

a) (con el nombre de pila, tratamiento de cortesía) ≈Mr

b) (fam) ( en motes) Mr

- don nadie

2) (AmL) ( uso popular)

* * *

= gift, endowment, flair.

Nota: A veces confundido con flare.

Ex. The writer's gift is to orchestrate words in print better than the rest of us.

Ex. Appreciation of literature, and the ability to say things about it which are true but not new, is a much commoner endowment.

Ex. The image of the reference librarian, as portrayed by Katherine Hepburn in the film, 'Desk Set,' suggests the superb flair and intellectual acumen with which reference librarians would like to dazzle their patrons.

----

* cultivar un don = cultivate + gift.

* don angustias = worryguts, worrywart, worrypot.

* don especial = knack, knack.

* dotar con un don = endow with + gift.

* * *

a) (liter) ( dádiva) gift

b) ( talento) talent, gift

- don de gentes

- don de mando

1)

a) (con el nombre de pila, tratamiento de cortesía) ≈Mr

b) (fam) ( en motes) Mr

- don nadie

2) (AmL) ( uso popular)

* * *

= gift, endowment, flair.

Nota: A veces confundido con flare.

* * *

1 ( liter) (dádiva) gift

2 (talento) talent, gift

tiene un don para la música she has a talent o gift for music, she is a talented o gifted musician

el don de la palabra/razón the gift of speech/reason

tiene el don de meter siempre la pata ( iró); she has a real talent for o ( colloq) knack of putting her foot in it at every available opportunity ( iro)

ability to get on well with people, good interpersonal skills ( frml)

tiene don de gentes he gets on well with people, he has a way with people

leadership qualities (pl)

don/doña (↑ dona a1)

1 [ Vocabulary notes (Spanish) ] (tratamiento de cortesía)

(usado con el nombre de pila): desde que se fue don Miguel since Mr López left

¿le sirvo un café, don Miguel? would you like some coffee, Mr López?

Sr Don Miguel López ( Corresp) Mr M López o ( frml) Miguel López Esq.

2 ( fam) (en motes) Mr

ése es don dificultades that's Mr `No can do' o Mr Negative

a don puntualidad no le va a caer nada bien que llegues tarde Mr Punctuality isn't going to think much of you showing up late ( colloq)

donjuán m B. (↑ donjuán)

masculine and feminine nobody

¡y no se va a casar con un don nadie como tú! and she's not going to marry a nobody o ( AmE colloq) a walking zero like you!

( AmL) (en el uso popular): ¿qué le vendo, don? what can I do for you, buddy ( AmE) o ( BrE) guv? ( colloq)

* * *

a) (liter) ( dádiva) gift

b) ( talento) talent, gift;

◊ el don de la palabra the gift of speech;

◊ buenos días don Miguel good morning Mr López;

* * *

Don nm

el Don the Don

* * *

1 m gift;

don de gentes way with people;

don de lenguas gift for languages

2 m Mr.;

don Enrique Mr. Sanchez English uses the surname while Spanish uses the first name

* * *

don nm

1) : gift, present

2) : talent

don nm

1) : title of courtesy preceding a man's first name

don nadie : nobody, insignificant person

* * *

don n

1. Mr

2. (habilidad) gift / talent

a) (liter) ( dádiva) gift

b) ( talento) talent, gift;

◊ el don de la palabra the gift of speech;

◊ buenos días don Miguel good morning Mr López;

tr[dɒn]

noun

1 profesor,-ra universitario,-a

tr[dɒn]

transitive verb (pt & pp donned, ger donning)

1 (put on) ponerse

2 figurative use asumir

don ['dɑn] vt, donned ; donning : ponerse

• caballero s.m.

• rector s.m.

• señor s.m.

noun (BrE) profesor universitario, profesora universitaria m,f ( esp en Oxford y Cambridge)

transitive verb - nn- ( put on) (liter) ponerse*

[dɒn]

1) (Brit) (Univ) catedrático(-a) m / f

2) (US)

[dɒn]

* * *

noun (BrE) profesor universitario, profesora universitaria m,f ( esp en Oxford y Cambridge)

transitive verb - nn- ( put on) (liter) ponerse*

1) Gabe f

2) ( talento) Begabung f, Talent n

3) ( título que se aplica a los hombres) Don m, Herr m

sustantivo masculino

1. [tratamiento] spanische Anrede für Herr in Verbindung mit dem Vornamen

2. [cualidad] Begabung die

3. [regalo] Gabe die

don¹

don¹ [don]

sustantivo masculino

Gabe femenino; tener don de gentes gut mit Menschen umgehen können

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don²

don² , doña [don, 'do28D7FBEFɲ28D7FBEFa]

sustantivo masculino, femenino

Don, Doña masculino, femenino

Xitanus, gitanos. —Nus tempus d'endenantes cundu you era guaxe, toes les aldines de la miou Tierrina taben ameruxáes d'istes prexones ya d'oitres qu'achegaben fasta lus nuexus chugares catandu dalguna ruquera qu'enzular p'afogar la prietona fame que lus encibiétchaba, peru de toes les xentes qu'achegaben ya caúna col sou rexistru, lus únicus qu'arrapiegaben dalgu yeren lus intelixentes ya estutus xitanus, vou cuntabus nagora a la memoria d'istes ximples, xenciétches, intelixentes ya desprestixáes xentes isti tratu que cheldarun d'enría d'un veicín miou. TRADUCCIÓN.—En los tiempos pasados cuando yo era un niño, todas las aldeas de mi querida Tierrina, estaban, plagadas de estas gentes y de otras parecidas, que llegaban a nuestras aldeas buscando alguna cosa para comer, con el fin de ahogar la grande hambre que los encadenaba, pero de todas las personas que llegaban y cada una con su oficio bien entrenado y aprendido, los únicos que lograban engañar y sacar partido de sus trapisondas eran los inteligentes gitanos. Yo les voy a contar ahora a la memoria de estas simples y sencillas gentes, de estas buenas, inteligentes y despreciadas personas, un trato que hicieron con un vecino de mi aldea que siempre se las dio de listo, pensando que por mal que fuese el trato, él siempre saldría ganando, ya que su pollino valía muy poco. "PIN EL TOIPU" “JOSÉ EL TOPO” —Chegarun lus xitanus naquel díe del mes de coyer el pan mu cedu a la miou aldina, tou la nuétche la borrina apaxiétchara l'aldina con choramicus d'orfina, anxín yera que tous lus erus taben orbayainus, ya lus pancicales llucíen sous espigues enxemáes sous ariestes d'urpinas d'orfinadura, tal paicíen les espigues que yeren xoyes de finu goru, dientru de repuxáus cadexinus de plata de bona lley. —Llegaron los gitanos aquel día del mes de recoger el trigo (agosto), muy temprano a mi aldea, toda la noche la densa niebla había vestido a la aldea con finas lágrimas que casi invisiblemente de la niebla se desprendían, así era que todos sus campos estaban mojados, y los trigales lucían sus espigas llenas sus aristas de delicado rocío, tal parecían las espigas joyas del más fino oro, dentro de repujados de finas cadenas de buena plata de ley. —Taba la borrina pe la fondeirá de lus préus de la braña, ya tal paicíe qu'aquel díe 'l sol diba ser de figal, anxín yera qu'al nun puder coyer el pan per tar moyáu, cuaxi toes les xentes poucu teníen que faer, perque la yerbe tóa ya taba nel payar perque tou 'l branu fora un magosteiru, per isti cheldar toes les xentes andaben d'un lláu p'oitre chuquinandu 'l tempu, menus lus qu'andaben curiandu 'l ganáu. Anxina yera que la ñovedá de lus xitanus faía qu'el cutidianu tempu s'espiertare dálgu qu'agüéchar nuéu. —Aquechus xitanus chegaben prietus comu les rexes del xardu, amagostáus sous focicus pel sol de lus caminus, ya prietus tous sous pelleyus que chebaben al entestate, que cuaxi, cuaxi andaben en porriques, perque tantu lus homes comu les mucheres traíen sous paxiétchus tan eszarapáus, tan amamplenáus d'esgazaduras per tous lus lláus, que solu lus homes tapaben lus coyones, ya les muyeres la clica yal entamu, perque lus nenus andaben cuaxi d'afechu en porriques. Yera aquecha caterba de xitanus ente lus de sou clás lus mái probes, perque nin tan xiquiér teñíen nin pequenu nin ruín querru, tou contu teñíen chebábenlu d'enría de les costiétches ya del llombu de sous pótchinus. Istus xitanus per lu xeneral son mái pelligróuxus ya galaméan munchu máu depriexa d'un lláu p'oitre nun istanti, que lus que cheben querrus, pos ístus xamás faen les rapiegáes de lus oitres, perque tenen teixá dou catalus que son lus querrus dou s'ateíxan. TRADUCCIÓN.—Aquellos gitanos llegaban negros como las barras del xardu, tostados sus rostros por el sol de los caminos, así como también negros eran los cutis que lucían al aire, pues casi del todo andaban desnudos, porque tanto los hombres como las mujeres, traían sus vestidos tan rotos, tan sumamente despedazados por todas partes, que solo los hombres se tapaban los cojones y las mujeres el culo y las tetas porque los niños andaban casi completamente desnudos. —Era aquella tribu de gitanos entre los de su raza los más pobres, porque ni tan siquiera tenían ni ruino, ni pequeño carro, todo cuanto poseían lo llevaban encima de sus esqueléticas costillas y al lomo de sus pollinos. Esta clase de gitanos por regla general eran más peligrosos y se movían con más rapidez de un lado para otro en un instante, cosa que no podían hacer los que llevaban carros, pues estos jamás cometían los ladronizos de los primeros, porque tenían su casa dónde ir a buscarlos que eran los carros donde vivían. —Chuéu toes les xentes de l'aldina que teñíen dalgúna couxa que perder puxérunxe na guardia de llindiar aquechus xitanacus que lu mesmu arrapiegaben una pita, que cuallesquier oitra couxa menus les ferramientes de trabayu ya les madreñas, pos istes prexés yeren p'échus una ufenxa pa sous dinidáes. —Fexerun sou chariegu debaxu lus húrrus, xeitu dou s’ateixaben toes les xentes que comu échus espatuxaben pel mundiu adiantri, yeren ente mucheres guaxes ya homes un cabanáu de mái d'una ucena, ya sólu traíen tres pótchinus, dous burraxus grandies ya enteirus, tan flacus ya prietus comu taben échus, anxín comu 'na pótchinada pequena ya ruina, que viaxaba xin dalgun aparexu danría 'l sou cadarmeiru llombu, you nun sei xin yera perque nun tendríen mái albardes ou lú que fore, ou perque teñía un pótchinín de pouques xemanes tan famientu ya esguiláu comu tous échus. Nun istantín xebrárunse tóus nel trabayar de sous deleres, metandu qu'angunus quedaben debaxu 'l húrru dexaparexandu les couxes de lus pótchinus oitres tremáus pe l'aldina cataban buxíu pa les sous cestiquínes con mires d'escambiayes per comedera, ou leyíen la bona xuerte, ou chaben les cartes, ou miagaben llimosnes aqueches mucheres que chebaben un nenu d’entamu pal cuál pedigueñaben pel amore del Faidor dalgu de lleichi ou farina, ou pataques, ou fabes, pos ya nel atayu del pedigüeñáu tou lu que fora yera p'échus un antroxáu de festa. —Nel treminu de poucu tempu, tizarun el fuéu, puxeron el pote ya fixerun dalgu callentri, nun sei lu que yera, ya despós de ben gradiada l'aldina, rexúntarunse tóus enxemáus d'allegría, ya falandu na sou xerga metanes enzulaban el potaxín qu'encaldaran, tal paicía que yeren mái fellices que tou l'aldina xunta. TRADUCCIÓN.—Pronto todas las gentes de mi aldea que tenían alguna cosa que perder, se pusieron en guardia para cuidar aquellos gitanos, que lo mismo robaban una gallina, que cualquier otra cosa, pues todo les venía bien y érales necesario, todo menos las herramientas de trabajo y las almadreñas, pues estas preséas, eran para ellos una ofensa hacía sus dignidades muy particulares tan sólo con mirarlas. —Hicieron su campamento debajo de los hórreos de la aldea, lugar donde se aposentaban todas las gentes que como ellos caminaban por el mundo adelante, eran entre mujeres, niños y hombres, un tropel de gentes de más de una docena, y sólo traían tres pollinos, dos grandes burros sin capar, tan flacos y hambrientos como estaban sus dueños, así como una borrica pequeña y ruina, que viajaba sin ninguna clase de aparejos encima de su cadavérico lomo, bien fuese porque no tenían más albardas, o porque estaba criando un pollinín de pocas semanas tan hambriento y enflaquecido como todos los seres que componían aquella tribu. En pocos momentos se repartieron todos sus trabajos, mientras que unos se quedaban debajo del hórreo desaparejando las miserables cosas que traían encima de sus pollinos, otros se repartieron por la aldina, buscando la forma de acomodar a sus cestas en el cambio de comedera, otros leían la buena suerte, o echaban las cartas, o pedían limosnas aquellas mujeres que llevaban un niño de rollo entre sus brazos, para el cuál rogaban por el amor del Hacedor, un poco de leche, o harina, patatas, judías, pues ya caminantes en el atajo de pedir, todo cuanto les dieran para ellos era un regalo de fiesta. —Despos d’engayolar un migayu lus sous ventronacus, perque fartar nun viexen féchulu por lo rápido que habían comido, y lo poco que manejaran la cuchara, pués you agüétchabalus andar a xorbiatus de sous pletus ya cazuelus, per lu que cullumbréi que l'únicu que viexen faíu, fora callentar el estómagu conún tarreñaín de caldapius. Falu que coyerun lus sous pótchinus lus homes d'aquecha tribu 'n compaña de lus sous guaxes que comu you yeren zaragoletus, ya xebrárunxe p'escontres la veira 'l ríu, con mires de catar blimbes ya delgu de comedeira pa lus sous burraxus, perque per tous lus lláus taba la campíz amagostá d'afechu per cuaxa de les callores de tou 'l branu, peru lus pótchinus de lus xitanus manque sean viétchus rumien cuallesquier clás de fuéas ou yerbaxus, pos cundu la fame ye grandie, lu mesmu les prexones que lus anemales nun le ponen mal focicu a dalguna clás de comedera, pos tou ye comu 'n mamxar, ya les boques mái escosáes de caniles, rabilen ya ruquen cuaxi lu mesmu que xin lluciéranxe ben ferramientáes, perque la fame fae millagrus en tous lus xentíus menus nel del estómadu. —Un de lus tres pótchinus el de mexor presencia, chevaba una cabezá cuaxi nuéa, con grandies ureyeres, ya mosqueires de collorinus que remataben nunes moutes comu la de les monteires de lus xoldiáus, xegun el miou preciar, aquecha cabezá teñía mái vallor que tous lus paxiétchus, fatus, cacíus e aparexus que chelaba la tribu enteira. TRADUCCIÓN.—Después de entretener o engañar un poco el estómago, porque hartar no debieron de haberlo hecho, por lo rápido que habían comido y lo poco que manejaron la cuchara, pues yo los observaba beber con ansiosos tragos por sus platos o escudillas, por lo que saque en consecuencia, que lo único que habían hecho no había sido otra cosa, que el calentarse un poco el estómago, con aquel puchero de pobres caldos. Dígoles que nada más dejar los platos, cogieron los hombres de aquella tribu sus burros, y acompañados por los niños mayorcitos, se marcharon para la orilla del pequeño río, con miras de buscar mimbres y alguna hierba para darles de comer a sus animales, ya que por todos los lados se encontraba el campo quemado del todo por la causa del excesivo calor de aquel verano, pero los pollinos de los gitanos, así como todas las gentes y animales del mundo, bien sean viejos o nuevos, comen o rumian cualquier clase de alimentación cuando son atacados por el grande hambre, pues con esta esquelética señora por dueña, tanto las personas, como los animales, no le ponen mal hocico a ninguna clase de comida, ya que la más despreciable es un rico manjar, y hasta las bocas limpias de todo diente, trituran y rumian casi lo mismo, que las que tienen un buen dentamen, porque el hambre, hace milagros en todos los sentidos menos en el del estómago. —Uno de los tres pollinos, el de mejor presencia, llevaba puesta una cabezada casi nueva, con grandes orejeras claveteadas, y mosquiteras de diferentes colores, que terminaban en unas borlas, como las que llevan los gorros de los soldados. Según mi apreciar, aquella cabezada tenía ella solo más valor, que todos los vestidos, y demás ropas, cacharros y aparejos de toda la tribu. —Cundu lus xitanus chegarun al regueiru dexarun a la pótchina yal oitre buche xueltus, paque guarecieren per achindi 'l sou antoxu lu pocu que viexe que pastiar, metantu qu'al pótchin de la lluxóusa cabezá, l'arretrigarun al tueru d'una figaleta, chandói achindi delgu de xegáu qu' apradiaben per les xinuexes veires del regueiru, que xegaretaben conún foicinacu, tal paicíe qu’aquel pótchin tratábenlu mexor que a lus oitres, per unguna razón que you entavía nun comprendíe, achindi rucandu arretrigáu a la figalina taba enzulandu lu quei chaben, metandu qu'al lláu d'él taba un xitanu pulgandu ou escortexandu blimbes, cundu paxóu per el cháu d'él Pín el Xordapu, que comencipióu a nomaxe 'l Toipu disdi aquel mesmu díe. Pín qu'entendía d'animales per viexe criáu xempre 'l lláu d'échus, cundu agüétchou aquel burru de bona prexencia, que rucaba comu 'n condenáu aquechus yerbatus, ya qu'auxaba les mosques a patáes, rabotazus ya fasta con xeniu col sou focicu fasta 'l xeitu qu'el ramal lu dexare, comencipióu a falar col xitanu de couxes que you nun ureaba perque taba dalgu lonxe d'échus xugaretiandu a lus mious deleres, metantu uxerba a lus xitanus lu que faíen per la veira del regueiru, anxín me lu dixu que fixera miou tíu, que teñía un patacal per aquechus chugares, ya nun fora que lus xitanus fozaran en él ya l'arrapiegaren un manegáu de pataques. —Nagua you les uyía de lu que falaben, peru xin qu’agüétchaba a Pín afilbanar per tous lus lláus al buche con güeyáes ximulóuxes, pa despós cundu s'allevantóu 'l xitanu dexandu 'l sou trabayu, comincipiar a rexistrar el burru anxín per altu. Despós vilu colar pala sou teixá, paiciéndume qu'espatuxaba mái llixeiru qu'oitres veices, al ratiquín vilu golguer col sou burriquín del ramal, qu’al colocalu ‘l lláu del d'el xitanu paicía un nanu pelu pequenu ya rancuátchu que yera, fói entoncienes cundu m'ariméi 'l lláu d'échus cundu envidayéi que diben cheldar un tratu. TRADUCCIÓN.—Cuando los gitanos llegaron al riachuelo, dejaron a su borrica y al otro pollino sueltos, para que pacieran por allí a su antojo, lo poco que había que patiar mientras que el pollino de la lujosa cabezada le amarrarón al tronco de una pequeña higuera, y allí le dieron algo de pación que recogían en las cuestas y difíciles orillas del torrente, que segaban con una pequeña hoz, tal parecía que aquel pollino le cuidaban mejor que a los otros, por alguna secreta razón que yo no comprendía. Allí rumiando atado a la higuera estaba comiendo lo que le daban, mientras que al lado de él, sentado se encontraba un gitano que parsimoniosamente pelaba las mimbres para hacer cestas, cuando acertó casual o intencionadamente a pasar por el lugar Pín el Sordo, que se comenzaría a llamarlo Pín el Topo en toda la aldea y sus contornos desde aquel mismo día. —Pín que entendía mucho de animales por haberse criado toda su vida entre ellos cuando vio aquel burro de tan buena presencia, que comía como un desespera aquellos hierbajos, que cualquiera de sus animales despreciaría, y que par espantaba las moscas dando recios y enérgicos coces, fuertes rabotazos y hasta con su hocico con recio regio las espantaba hasta el lugar que se lo permitía el ramal que le ataba. Se detuvo y empezó a dialogar con el gitano de cosas que yo no podía oír por encontrarme demasiado alejado de ellos jugando a mi manera, mientras que en todo momento observaba a los gitanos todos sus movimientos, pues así me lo había ordenado un tío mío, que tenía una huerta sembrada de patatas por aquellos lugares, y no fuera a ser que estos condenados entrasen en ella, y le robasen un grande cesto de patatas. —Nada de cuanto hablaban les escuchaba, pero si que observe a Pín con miradas simulosas propiar al pollino por todas partes, para después, cuando se levanto el gitano y dejó su trabajo, comenzar a registrar al jumento así por encima sin mucho detenimiento, para después marcharse camino de su casa, pareciéndome a mí que caminaba con más ligeraza que otras veces. Al poco tiempo le vi retornar con su borriquito del ramal, que al colocarle al lado del de el gitano, tal parecía un enano por lo pequeño y ruin que era, mi curiosidad me hizo acercarme al lado de ellos, y así pude comprobar como querían hacer un trato. —Cundu 'l xitanu agüeyóu 'l buchacu de Pín xonriyendu le dixu, que comu teñía la poucu vergüenxa del querer cambear el sou buchecín, que yera de fierru ferrunóuxu, per el sou pótchin, que yera de goru macizu, pos xin él tal couxa fixera xemeyaría 'l toipu que cambeóu lus güétchus pel ráu. Pín comencipióu falale que xin dalgu tenía qu'apurriye que fora xustu ya non una rapiegada, pos achindi taba pa tóu lu que fore honréu. El xitanu entóus comencipióu a rexistrar el burrín de Pín conél esprapayu de maestru nel ufixu, palpulu ya miróulu tóu em menus tempu del cantíu del pitu, ya despós díxole, qu'l sou borriquín yera mu vieyu, quei faltaben dalgunus molares ya que teñía l'amolaxura de la foría, total que xin quería camiar el buche teñía qu'apurriye déz pexus enría, ya dous pela cabeza, pos al sou pótchin nunye xeivía perque coyíu tou él dientru d'écha. Pín el Xordapu coyu 'l xitanu pela pallabra ya díxole, que taba d'acurdu 'n apurriye lus déz pexus pel pótchín ya dái 'l suyu enría, peru pelu que nun entraba yera nel mercái la cabezá, pos xospechaba qu'aquel lluxóuxu arñés yera 'l frutu d'una rapiegá, ya nun fora la couxa qu'un díe topara 'l sou amu per dalgún merquéu ou feria ya viexese nun vergüenzóuxu compromixu. —Fáigarne 'l favor paixanu, contestoye 'l xitanu nel char del noxáu. ¿Vusté nun ten güeyus nixe focicu de magüetu que ten, p'uxervar qu’ista carbezá ta fecha a la medía del niou pótchin? —Pos xin penxa qu'el cabezal foi afoinái, penxe tamén qu'el burru foi rapiegáu, ya cole con priexa a denunciábe, agora manque m’apurra venti pexus pel pótchin, ya cuatru pel cabezáu nun encaldaríe con úste tratu dalgún perque ye un paixanu escosu de mótchera, anxín que xébrese del miou lláu xinún quer que nus engarradiemus per nomame lladrón. TRADUCCIÓN.—Cuando el gitano vio el enclenque burro de Pín sonriéndose despreciativamente le dijo: —Que como tenía la poca vergüenza de querer cambiarme aquel despreciable borrico que era de hierro herrumbroso, por el su preciado pollino que era de oro macizo. Pues si tal cosa yo hiciese, decía sonriente el gitano, me parecía al topo, que cambió los ojos por el rabo. Pín con suaves palabras le dijo, que si algo de dinero le tenía que dar encima, que fuera una cosa justa y no una ladronada, que allí estaba él para lo que fuese honrado. —El gitano entonces comenzó a buscar los defectos del borrico de Pín, con la experiencia de ser consumado maestro en tal oficio, lo tocó y lo miró entero en menos tiempo del canto del gallo, y después muy seriamente le dijo, que su borrico era muy viejo, que le faltaban algunas muelas, y que tenía el mal de tener muy a menudo diarreas, total que si quería cambiar su pollinín por el suyo, le tenía que dar diez duros encima y dos más por la cabezada, ya que a su pollino no le servía, pues cogía todo él dentro de ella. —Pín el Sordo asiendo al gitano por su palabra le dijo, que estaba de acuerdo en darle los diez pesos por su pollino y el suyo encina, pero por lo que no pasaba era por el comprarle la cabezada, pues sospechaba que aquel lujoso arnés, era sin duda el fruto de un robo, y no fuera la cosa que un día se encontrara con su dueño en algún mercado o feria, y él se viese metido en un vergonzoso compromiso. —Hágame el favor paisano, le contestó el gitano muy enojado y sulfurado, ¿usted no tiene ojos en su cara de bestia para observar que esta cabezada esta hecha a la medida de mi pollino? —Y si piensa que este cabezal ha sido robado, piense también que el pollino venía con él, y ya sabiendo o suponiendo que entrambas cosas son de la procedencia de la rapiña, puede usted marchar con prisa a denunciarme, porque yo ya no le cambiar mi pollino por su enclenque borriquillo, ni aunque me dé veinte duros encima y cuatro más por la cabezada. Así pues, hágame el favor de marcharse de mi lado sino quiere que nos enzarcemos a leñazos, por la causa de usted haberme ofendido llamándome ladrón. —Nun quixe ufendélu bon xitanu, peru you xempre disdi guaxín ureéi falar a les xentes viétchas, qu'el ufixu de lus xitanus ye 'l faer curioxas cestiquines de blimbles, arrapiegar lu que fore ya enduétbichar fadiernus tratus entivocandu lus iñoxentes paixanus. Anxina ye qu'arretiru lu de chamalu lladrón, ya choquémonus la mán dandu per fechu isti tratu. —El xitanu con punxes plasmáes nel sou esquelléticu focicu de tar entabía m' enoxáu díxole a Pín el Xordapu nel encaldar que l'apurría la sou mán, xamás niegu you la miou mán al que pide perdón, peru llancáu t'entavía nel miou vidayu l’ufenxa que me fexu, per ísfu, ya metantu nun se xebre d'afechu de la miou mótcheira, dexemus el tratu namái que nu faláu, ya xin disdi aquindi a la nuetche se me xebra la noxaura, entóus a lu mexor damus el tratu per zarráu. —Cundu chegóu 'l atapecer del díe, Pín el Xordapu fexu prexencia 'l lláu lus hurrus, per ver xin al xitanu le viexe xapaicíu 'l enoxu, ya puénxuse mu cuntentu cundu l'agüétchou reyixe m'allegre ya fellíz al lláu de les sous xentes, per ístu achegóuxe 'l lláu d'él ya nel cheldar quei poñía la mán denría 'l sou homo le dixu. —Bonu xitanu, quéi faemus el tratu ciarrándulu d'afechu ou entavía s'enllamuerga nel char del tar enoxáu. —El xitanu dichadicheiru le dixu que ya taba tan contentu comu endenantes de velu coñocíu, ya qu'el tratu taba piétchau xin d'enría de l'acordiáu l'apurría un cestu pataques pa faer la cena ya un xarricáu de lleiche pa lus nenus pequenus. —Ya fecha la nuetche d’afechu, zarrarun el tratu entrambos cuntentus ya mu xatisfechus, ya Pín el Toipu, colóu pa la sou teixá chevandu 'l burru 'l xitanu pel ramal del lluxosu cabezal, falandoi sou vidayu que viexe fechu un xegún sou paicer,un fadiernu tratu ya qu’el sou pótchinacu naide n'aldea lu quixés manque fora de regalu. Anxín qu‘achegóu a la sou corte col nuéu pótchin, arretrigolu na pexebleira, chói un bon brazáu de yerbe, ya metandu qu'el burru esgalazáu de fame l’ensulaba con priexa, palpolu ya reparóulu per tous sous lláus menus pe lus güétchus, ya quedóu prendáu d'el en tous lus xentíus. TRADUCCIÓN.—No he querido ofenderle buen gitano, pero yo desde niño siempre he oído decir a las gentes viejas, que el oficio de los gitanos, es el hacer hermosas y serviciales cestas de mimbres, robar todo cuanto tuvieran a mano, y enredar buenos tratos equivocando a los inocentes paisanos. Así que retiro lo de llamarle ladrón, y démosnos la mano dando por hecho este trato. —El gitano con señales plasmadas en su esquelético rostro de encontrarse muy enojado, le dijo a Pín el Sordo en el hacer que le daba su mano. —Jamás niego yo mi mano a quién me pide perdón, pero clavado tengo todavía en mi pensamiento la ofensa que me ha hecho al llamarme ladrón, por esta razón, mientras que no se marche del todo de mi pensamiento tan dañino sentimiento, dejemos el trato nada más que en lo hablado, y si desde aquí a la anochecer puedo olvidar la enfadadura que me ha hecho, entonces a lo mejor daremos el trato por hecho. —Cuando llegó el oscurecer del día, Pín el Sordo hizo acto de presencia al lado de los hórreos, para saber si al gitano ya le hubiese desaparecido el enfado, y se puso muy contento cuando le vió, reírse muy alegre y feliz al lado de sus gentes, por esta razón se acercó a su lado, y en el hacer que le ponía halagosamente una mano encima de su hombro le dijo: —Bueno gitano, qué hacemos el trato dándolo por terminado del todo, o todavía se remoja usted en el lar de estar enojado. —El gitano parlanchín y alegre le dijo, que ya se encontraba tan contento como antes de haberle conocido a él, y que el trato estaba cerrado y bien hecho, si encima de lo acordado, le daba un cesto de patatas para hacer la cena, y una jarra de leche para los niños pequeños. —Ya hecha la noche por completo, dieron el trato por hecho, entrambos muy contentos y satisfechos, Pín el Toipu marchó para su casa llevando al burro del gitano asido por el ramal de la lujosa cabezada, diciéndole en silencio su cerebro, que había hecho según su parecer un buen negocio, ya que su pollino nadie en su aldea lo quería aunque lo regalase. Así que llegando a su cuadra con su nuevo burro le ató a la pesebrera, le dio un buen pienso de hierba y mientras que el pollino con grande apetito la engullía con prisa, le palpó y reparó cuidadosamente por todas sus partes menos por los ojos, y quedó prendado de él en todos los sentidos. —Cundu lus malvixus xilbiaban lus albiares d'oitre díe, lus xitanus se xebraben muy cuntentus de miou aldina, ye d'antigu 'l xaber, que cundu lus xitanus encaldan anguna rapiegá, xempre colen endenantes de que les xentes del llugar espierten p'escubriya, foi anxina naquel xuceder, pos cundu Pín El Toípu fói atreínar el ganáu a la sou corte, lu primeiru que fexu fói chái una güétcha 'l sou nuéu pótchín ya viólu corriudu ya uriscu, paiciénduye que despós la fartura de bona yerbe que viexe enzuleu, fasta llucía mexor pelaxe, metandu que faluchandu conxigu mesmu se decía, que namái que auxare la fame del sou curpu, aquel pótchin diba ser mu nomáu n'aldina. —Despós d'abrañar les dous bétchaes que tenía na corte, perqu'el oitre ganáu taba nel puertu, dióule la sou mucher d'almorzar un bon escudítchau de papes con lleichi cabantes d'afoxinar, ya despós de fartu, díxole a la sou muyer que diba dír al puertu pa ver comu s'atopaba 'l ganáu, ya que diba dire axinetáu nel burru p'uxervar la xixa a maneires que tenía. —Anxina foi, que xacóu 'l pótchin de la corte pel ramal fasta la correlá de sou teixu, dou la sou mucher l'aguardaba p'agüétchalu per primeira véiz, ya namái quei llancóu lus sous güeyus denriba, díxole cuntenta 'l sou home que viexe fechu xegún picíe un fadiernu tratu, Pín el Toípu metandu l'aparexaba con l'albardaxa del oitre pótchin que de pequena quei venía cuaxi nui algemía, falabai a la sou muyer ameruxáu d'allegría ya envelexáu per dáxeyes de llistu ante la sou muyer, qu'urear nun uriaba munchu per cuaxes de la sou xordeira, peru qu'al güeyu yal vidayu poucus l'algamían, la sou muyer que yera una andoyona reyía fellíz escontres el sou llistu home, ya entrambus per aquel pótchin per un momentu forun fellices, fasta que Pín escarranquetánduxe denría 'l pótchin, díxole a la sou muche que lluéu taría de regolguía, nel encaldar que con el sou cayaducu l'apuría 'l burru cuaxi cuaxi falagoxamente paque comencipiara a caminar, e anxina lu fexu 'l pótchin ya nun paróu fasta qu'el sou focicu nun truñóu escontres la porta de la teixá del Puchegu, que taba cual char tamén almorzandu les papes, ya dexandu la tareña xaliú a la caleya dou vióu a Pín el Toipu andar al remolín d’un lláu p’oitre de la caleya xin faer brexu d'aquel condenáu pótchin per munchu que col cayáu ya les brindes l’acaidonaba el xétchu d'andar drechu couxa qu'el probe pótchin nun podíe faer per que taba ciegu comu ‘n toípu, ya nun l’escubrióu Pín xinún el Puchegu, que yera un útre p’urear, agüétchar ya envidayar cuallesquier bétcha ou escosá couxa. Ya comu bon puchegu falói a Pín dista maneira: TRADUCCIÓN.—Cuando los tordos malvises silbaban a los despertares del alba alegres y felices del naciente día, los gitanos muy contentos y dichosos se marchaban de mi querida aldea. Es de antiguo ya sabido entre las hidalgas y nobles gentes de estos maravillosos y embrujantes valles y montañas, que cuando los gitanos hacen algún ladronizo, engaño o timo, siempre se ausentan antes que las personas del lugar se despierten para descubrirlos, y así fue en aquel acontecer, pues cuando Pín el Topo ya con el día alumbrado del todo, fue a su cuadra a ordeñar y cebar al ganado, lo primero que hizo fue mirar con marcado profundo a su nuevo pollino, y lo vió recio, con genio espantadizo, pareciéndole a él, que después de la buena hartura de la excelente hierba que había comido, parecía más lucido su pelaje, y hablando consigo mismo muy contento se decía, que nada más que se alejara el hambre de su cuerpo, aquel pollino iba a ser muy renombrado en la aldea. —Después de arreglar las dos vacas paridas que tenía en el establo, porque el otro ganado que tenía por aquella época estaba en el puerto pastiando, le dió su mujer el desayuno, que consistía en una escudilla grande de harina cocida, comida a la par de la espumosa leche recién ordeñada, y después que se hartó, le dijo a su mujer, que iba a ir hasta el puerto, para ver como se encontraba el ganado, y que iba montado sobre el burro, para observar su fuerza y las otras maneras que pudiera tener. Así fue que sacó al pollino de la cuadra cogido de su ramal hasta la corralada de su casa, donde su mujer le esperaba para mirar por primera vez aquel burro tan aponderado de su marido, y nada más que sus ojos le repararon con interesado deseo, díjole muy contenta a su marido, que hubiese hecho según su apreciación un buen trato. —Pín el Toípu mientas le aparejaba con la albarda del otro pollino que de pequeña que era casi no le valía, le decía a su mujer lleno de alegría y endiosado por sentirse agudo y listo ante los ojos de su mujer. —Yo oír no oigo mucho por causa de la sordera, pero a vista e inteligencia muy pocos me alcanzan. La su mujer que era una inocentona, se reía muy feliz hacía su listo marido, y entrambos por aquel pollino en aquellos momentos se sentían felices, y a la par que Pín montaba en su pollino a su mujer le hacía, que muy pronto estaría de vuelta, y seguido le daba al burro con el callado casi, casi como halagándole para que se pusiese en camino, y así lo hizo el buen pollino, no deteniéndose en su camino, hasta que su hocico no tropezó contra la puerta de la casa del satírico, que en aquel suceder también estaba desayunando las papes, y ante tal golpetazo, dejó su escudilla saliendo con rapidez a la calleja, donde vio a Pín el Topo dando vueltas a caballo de su burro de un lado para otro de la calle, sin poder conducir aquel condenado asno, por mucho que lo intentaba con el callado y las bridas para ensenderarlo en el surco del caminar enderechura, cosa que el desgraciado pollino no podía hacer, porque se encontraba tan ciego como el topo, y no descubrió este mal Pín, sino que fue su vecino Satírico, que era un verdadero águila en el oír, ver y pensar en cualquier rica o pobre cosa, y como buen satírico que era le habló a Pín de esta manera: —Disdi güéi Pín el Xordapu tou l'aldina chamarate Pín el Toípu, perque hay que tar de cegaretu comu isti llabrador xin llabiegu, pa nun ver disdi prinxipíu qu'isti pótchin nun vei goteira per dagún de lus dous güetchus. Pín baxóuxe del pótchin xin gurniar pallabra, falagóu 'l burru comu dandói nel entender que nun taba noxáu escontres d'él, coyólu pel ramal ya golguióu arretrigalu na sou corte, dexaparexólu ya chandoi un bon brazáu de yexbe axentóuxe nel pexeble xuntu dél, comencipiandu falaye d'ista maneira: —Nun cuntes miou pótchin que tóu noxaón escontres tigu per que tás cegaretu you sei que yes un bón pótchin, grandie, forte, sanu ya enteiru comu se foxes de parada, per ístu d'aquindi nadiantri you seréi lus tous güetchus, ya tóu farás lus mious trabayus, you te chevaréi ben acaidonáu pel ronzal, ya farás lus mesmus trabayus que cualesquier pótchin de l'aldina, l'únicu que nun podréi será 'l axinetame d'enría tigu, peru de tous lus demás llabores nun me dexarás d'encaldar dalgún, anxine ye, que cuaxi tou contentu de ver fechu 'l tratu con lus condenáus xitanus, quei conisti tratu que fexe conechus, per rexultar tóu cegeretu d'afechu, llimpiarúnme disdi güéi 'l nome de Pín el Xordapu, 'l chamane 'l Puchegu Pín el Toípu, que ye lu mesmu que xin me bautizar el cura. —Y'Anxina foi comu xucedióu, pos aquel xigante de pótchin cegaretu, acaidonáu per el bon envidátchar de Pín el Toípu, yera queríu, aponderáu ya respetáu nun solu na miou aldina, senún entoes les oitres de l'arredonda, ya yera tan renomáu aquel pótchin, perque faía couxes qu'enxemás fixérales dalgún burru que tuviexe lus güeyus con bona vista. El pótchín conel bon pexeble refachénduxe nel cheldar qu'auxaba la fame del sou curpu, ya comu yera xoven dientru lu que cueye, féxose un pótchinon cuaxi paicíu a lus de les paráes de xementales. —Un díe 'l sou veicín díxole a Pín qu'andaba la sou pótchuca callentri, ya quei xin le doxaba que la cabriere 'l sou pótchin, Pín que nun algamíe a faer les puches tamén encalducades comu les cheldaba el sou veicín el Puchegu que foi capaz d'escambiaye 'l nome, xin qu'el sou vidayu cuaxi xempre con intelixencia l'allambraba, per ístu arrespondióule axindi: —Comu 'l miou cegaretu pótchin ye xemental de postineira parada, ya nun solu per sou prexencia, xinún perque paez que ten fasta pequenina alma, xin quiés que cubra la tou pótchina tenes qu'apurrime un pexu, ya isu atinde que yes veicín de la porta la teixada, peru a toes les oitres xentes que queran pedime lu mesmu que tou, cobrareyes dous pexetes mái, perque tener na corte descendencía del miou pótchin, ye teñer la meyor xoya de la pótchineria. Conistu queru falate queríu veicín de la porta la teixá, que con la rebaxa que te faigu ben me pués faer una bona propaganda. TRADUCCIÓN.—Desde el día de hoy Pín el Sordo, toda la aldea te llamará Pín el Topo, porque hay que estar tan ciego como este labrante sin arado, para no ver desde principio que este pollino no veía ni gota por ninguno de entrambos ojos. Pín se apeo de su asno sin pronunciar palabra, a la vez que halagaba al pollino, dándole a entender que no estaba enojado con él y asiéndole por el ramal le volvió a atar dentro de su establo, lo desaparejo y le dio un buen brazado de hierba, y sentándose en el pesebre junto a él, comenzó a hablarle de la siguiente forma: —No pienses mi pollino que estoy enojado contigo, porque te encuentras completamente ciego, yo se muy bien que eres un buen pollino, grande, fuerte, sano y entero, como si fueses de la parada de los sementales, por esto, de ahora en adelante, yo seré tus propios ojos y tu harás los mis trabajos, yo te llevaré bien conducido por el ramal y harás los mismos quehaceres de los demás pollinos de la aldea, lo único que no podré será el ajinetarme encima de tu lomo, pero de todos los demás labores, se que no dejarás de hacer ninguno y hasta puede que los realices mejor que el más avispado de tus hermanos de burrería, por está razón te digo, que casi me encuentro contento de haber realizado tu trato con los condenados gitanos, pues por haber hecho tal negocio con ellos, al resultarme tú del todo ciego, mis vecinos me quitaron desde hoy el nombre de Pin el Sordo, desde el mimo momento que el Puchegu me llamó Pín el Topíu, que es lo mismo que si me bautizase el cura de nuevo. —Aquel gigante de ciego pollino, bien dirigido por el inteligente Pín el Topo, con tal precisión realizaba todos sus trabajos, que era querido, aponderado y respetado, no sólo por las gentes de mi aldea, sino en todas las otras que la rodeaban. Y era tan renombrado aquel excepcional pollino, porque hacía cosas que jamás habían sido hechas por ningún otro pollino aunque tuviese los ojos con buena vista, el ciego burro, que siempre tenía el pesebre lleno de buena hierba, que érale para él manjar divino, engordó y se rehizo, al tenor que iba sacando la miseria y el hambre de su cuerpo, y como era aun joven dentro de lo que cabía, se hizo un pollino aún casi mejor que los que tenían de sementales en la cuadra de la parada. —Un día su vecino el Puchego, le dijo a Pín que su pollina andaba en el celo de necesitar semental, y que si le dejaba que su pollino la cubriera. Pín que no alcanzaba el hacer las sátiras tan bien niveladas y agudas como el Puchegu, que fue capaz de cambiarle el nombre de Pín el Sordo por el de Pín el Toípu, si que su pensamiento casi siempre navegante en la inteligencia le alumbró lo siguiente. —Como mi ciego pollino es semental de postinera parada, y no sólo por su gallarda presencia, sino porque tal parece que también tiene una pequeña alma, si tú deseas que cubra a tu pollina, me tienes que pagar por tal servicio un duro, y esto a ti que eres vecino de la puerta de casa, pero a todas las demás gentes que quieran pedirme lo mismo que tú, les cobraré dos pesos más, pues tener en el establo una descendencia de mi pollino, es lo mismo que poseer la mayor joya de toda la burrería. Con esto pretendo decirte querido vecino de la puerta casa, y con la rebaja que te estoy haciendo, tú bien me puedes hacer una buena propaganda.